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药性赋浅释平性赋五十四种 [复制链接]

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第四篇 平性赋(五十四种)

详论药性平和,惟在以硼砂而去积;用龙齿以安*。青皮快膈,除膨胀且利脾胃;芡实益精,治白浊兼补真元。

“详论药性平和,惟在以硼砂而去积”:详详细细地说一说平和的药性这一类。想消除胸内的积聚,要用硼砂;硼砂,它有一种碱性,所以能令积聚的东西都活动、滑开,它有滑腻的性质。

“用龙齿以安*”:要是人或者小孩子吓着,*魄走了不回来,天天就睡觉,旁的什么也不知道,得了常常睡的病;这样就用一点龙齿可以把他*魄给收回来。龙齿,就是说龙的牙齿。

“青皮快膈,除膨胀且利脾胃”:青皮,就是橘皮在没有*,青着的时候,把它剥下来,这种叫青皮。这种药材,你要是心里不舒服、不痛快,它可以令你这个胸气通畅,就没有那么闷了。膨胀,是你胸里头发胀,就不消化。为什么消化会好了呢?就因为它能令你这个脾也容易消化,力量也大一点,这个胃也是消化快一点。

脾,在中文又叫镰蹄;镰蹄它打着那个胃。人身里面都是一个机器,这个机器它自由地去做工的。你吃饱了,那个镰蹄大约有一尺多长,它就“乓”,打这个胃一下;胃被一打,胃就往下消化一点,打一下就消化一点,打一下就消化一点。这个叫镰蹄。镰蹄就是脾,脾常常向胃消化做工,这么打的;一打,它就消化一下。如果脾不work(干活)了,那个胃也不work,胃也就不消化了;没有镰蹄打它,它就不消化了。

人身都是一个天然的机器,用来做什么呢?就在那儿造粪;所以说人又是一个造粪的机器。这个粪可以做什么呢?粪可以做肥料。要是用人的大便去做肥料,那生出的东西特别生得更肥更好。那么美国这个国家,把这个真正的肥料都放到海里去了,这真是太可惜了!这种东西若能制造肥料,比那个鱼粉啊、什么肥料都好;这是有一种天然的肥来帮助农作物生长,这是最好的。

青皮能帮助脾来助消化。帮助脾,就是叫脾不要那么懒惰,令这个脾一时一刻也不懒惰;你就吃东西也会吃多了,消化也快,很快就会消化了。不过我们金山寺不要吃这个青皮;若一吃青皮,你很快就饿了,你吃一餐绝对受不了的,所以不要吃这种青皮的药。

“芡实益精,治白浊兼补真元”:芡实也是一种药材,它能增加人这个精;增加精就会增加气;增加气就会增加神。它能治白浊,这是益精治白浊;它又可以治这个真气之元;气的根本,它可以治的。

原夫木贼草治目翳,崩漏亦医;花蕊石治金疮,血行则却。决明和肝气,治眼之剂;天麻主脾湿,袪风之药。

“原夫木贼草治目翳,崩漏亦医”:原来这木贼草可以治眼睛的翳病,治目翳。妇女的崩漏这种病,它也治。

“花蕊石治金疮,血行则却”:金疮,就是枪打的,或者棍伤,一切的伤筋断骨的病。如果因为金疮而流血不止,花蕊石可以有止血的功用。

“决明和肝气,治眼之剂”:食决明治肝,它是和肝气;肝气不舒,可以治的。眼睛有什么毛病,都属于肝病,它也可以治。

“天麻主脾湿,袪风之药”:脾湿,也就是脾不做工了,湿了,懒惰了。天麻这种药可以祛风、去脾湿。

甘草和诸药而解百*,盖以性平;石斛平胃气而补肾虚,更医脚弱。

“甘草和诸药而解百*,盖以性平”:甘草叫阁老,阁老就是个总理;哪一味药它也不反对,不反对这一切的诸药。但是在十八反里头,海藻、巴戟天、甘遂、芫花对甘草反对,因为这几味都是奸臣,不是忠臣。

那么它“调和鼎鼐三公吏,协理阴阳一大臣”,甘草就好像一个最忠诚的宰相一样,所以它调和鼎鼐,把一切的药品它都可以调和。药各有所长,各有所长,就用它的长处;各有所短,就不要它的短处,这叫甘草和诸药而解百*。它这个药性是很平和的,不会和人打架的。所以调和,应该吃一点甘草;以甘草为食,法喜充满。

“石斛平胃气而补肾虚,更医脚弱”:石斛这一味药材是平胃气。有胃气不舒,或者总觉得胸里头不通顺,吃了又消化不良,这都胃气不平。那么它能平胃气而补肾虚。肾经虚,就是元气不足,它可以补。脚多数是通于肾的;肾经不足,肾气不足,元气不足,这个脚就常常会软。尤其老年人,一走路,脚就软了;走走就要蹲下了,脚就不帮忙了。这个脚就说:“唉呀!我要退休喽!你不要这么样子,还叫我做这么多的工喽!”它就总想要辞职。那么石斛可以医脚弱、脚软──就是走走路脚软了,脚不强壮。

观乎商陆治肿;覆盆益精。琥珀安神而破血;朱砂镇心而有灵。牛膝强足益精,兼疗腰痛;龙骨止汗住湿,更治血崩。甘松理风气而痛止;蒺藜疗风疮而目明。人参润肺宁心,开脾助胃;蒲*止崩治衄,消瘀调经。

“观乎商陆治肿”:商陆这一味药,可以治肿的;身上哪个地方有胀肿,它都可以治。

“覆盆益精”:覆盆这一味药,它能添精益肾,益精。

“琥珀安神而破血”:琥珀这一味药,它安人的心神的,又能破瘀血。

“朱砂镇心而有灵”:这个朱砂,你心里头有毛病了,它可以镇心的,很有效用。

“牛膝强足益精,兼疗腰痛”:因为牛的膝盖是很强壮的,所以这味药的名字叫牛膝;言其你吃了这个,人的腿会很强壮的;足强壮,腿就强壮。它又能补精,增加这个精血。你若腰痛,吃牛膝这一味药就会治的。

“龙骨止汗住湿,更治血崩”:龙骨能止人出汗,能祛湿,也能治血崩的病。

“甘松理风气而痛止”:甘松这一味药材它治风的,所以有风湿骨痛,它能把这个风祛了,所以痛就没有了。

“蒺藜疗风疮而目明”:蒺藜疗治因风湿而生的疮,令眼睛看得清楚。

“人参润肺宁心,开脾助胃”:人参能润肺,也是安宁这个心,又能开脾助胃。

“蒲*止崩治衄,消瘀调经”:蒲*能止住人的血崩,又能治衄血;它能消瘀血,而调妇女的经脉。

我给你们讲这个,都是很简单地讲;要是详细讲,恐怕几年也讲不完。所以我都简简单单地来讲;若详细研究,要自己去再研究。

岂不以南星醒脾,去惊风痰吐之忧;三棱破积,除血块气滞之症。没食主泄泻而神效;皂角治风痰而响应。桑螵蛸疗遗精之泄;鸭头血治水肿之盛。蛤蚧治痨嗽;牛蒡子疏风壅之痰。全蝎主风瘫;酸枣仁治怔忡之症。

“岂不以南星醒脾,去惊风痰吐之忧”:岂不以,这是文章的一个赋体;前边那儿因为说调经有助,现在用这个岂不以接下来讲。岂不是用这个南星来令脾不那么懒惰,做多一点工?醒脾,就好像叫它不要睡觉似地。那个脾要是睡觉,就不work了,不做工了;不做工,就消化不良。所以这南星它醒脾。或者人惊着了,它能去惊。风痰,是胸里边有痰;吐,是呕吐。这一味药能治这个病,令病人没有忧愁。

“三棱破积,除血块气滞之症”:三棱这一味药材是破积聚的,能把这个瘀血,凝结有血块的给破了;气不流通,它也治身体里边气不通顺的病。

“没食主泄泻而神效”:没食这一味药治泄泻,治泻肚是很有效用。

“皂角治风痰而响应”:皂角能治有风有痰,这个病很快就治好了,有响应的力量。

“桑螵蛸疗遗精之泄”:桑螵蛸疗梦遗、滑精这个病。

“鸭头血治水肿之盛”:鸭头血能治水肿这种病。

“蛤蚧治痨嗽”:蛤蚧这一味药,治有痨病而咳嗽的这种病。

“牛蒡子疏风壅之痰”:牛蒡子它能疏通风。有痰,它能把这个风壅疏通了,痰也没有了。

“全蝎主风瘫”:全蝎这一味药治风瘫,有风,不仁不用;瘫,就是不会走路了。

“酸枣仁治怔忡之症”:酸枣仁治人精神不愉快、常常发愣。怔忡,不安的样子;酸枣仁治这种病。

尝闻桑寄生益血安胎,且止腰痛;大腹子去膨下气,亦令胃和。小草、远志,俱有宁心之妙;木通、猪苓,尤为利水之多。莲肉有清心醒脾之用;没药乃治疮散血之科。郁李仁宽肠宣水,去浮肿之疾;茯神宁心益智,除惊悸之痾。白茯苓补虚劳,多在心脾之有眚;赤茯苓破结血,独利水道以无*。

“尝闻桑寄生益血安胎,且止腰痛”:桑寄生这一味药能补血,令妇女的胎没有什么意外;而且能治人的腰痛。

“大腹子去膨下气,亦令胃和”:大腹子这一味药,能去人这个膨胀、胸气不疏,可以下气。也令人这个胃能消化力增加,不会没有胃口。

“小草、远志,俱有宁心之妙”:小草、远志,这两味药材能令你心平静下来,不烦躁。

“木通、猪苓,尤为利水之多”:木通、猪苓,这两味药能利消水。

“莲肉有清心醒脾之用”:莲子的肉能清心,也能醒脾。

“没药乃治疮散血之科”:没药是治黑红伤一定要用的一味药,它能治疮散血这种病。

“郁李仁宽肠宣水,去浮肿之疾”:郁李仁能把水去了、宣通了;所以浮肿这个病可以治。

“茯神宁心益智,除惊悸之痾”:这个茯神能安宁心脏,增加人的智慧;也可以去惊悸之痾──就是心里恐惧,心悸的病,它可以去。

修道的人,无论哪一个,一定要自利利他,自觉觉他,自度度他;最要紧的,不可以自私,不可以自利,常常要把自己忘了它。不要为我怎么样怎么样,为我这个臭皮囊颠颠倒倒;一举一动都要为利益其他的一切众生,这才是菩萨发心。

“白茯苓补虚劳,多在心脾之有眚”:白茯苓是补虚劳的,心有病,脾上有病,它都可以治的,所以说多在心脾之有眚。

“赤茯苓破结血,独利水道以无*”:茯苓有白茯苓,有赤茯苓。这个白的就治白的病,赤的就治红的病;所以说破结血,血是红色的。它能利水道,譬如小便有*,它都可以把这个*给清了。

因知麦芽有助脾化食之功;小麦有止汗养心之力。白附子去面风之游走;大腹皮治水肿之泛溢。椿根白皮主泻血;桑根白皮主喘息。桃仁破瘀血,兼治腰痛;神曲健脾胃,而进饮食。五加皮坚筋骨以立行;柏子仁养心神而有益。

“因知麦芽有助脾化食之功”:这个麦芽,就是吃的那个面的麦子所生出的芽;它能助脾,帮助脾做工。它又能帮助消化;因为你脾强了,消化也就强了。所以你若想吃多一点饭,就吃多一点麦芽。你今天吃三碗饭,明天就吃四碗,后天就吃五碗,再后天就吃六碗;一天比一天多,吃到一百碗,没有人养得起你。我绝对不收这样的徒弟!你相信不相信?所以要想给我做徒弟,不要吃得那么多!我们这一天只吃一餐。

今天他们给送油饼来,每一个人一定多吃了一块油饼,我很不高兴;为什么?我的徒弟都变成“能吃”了,而不是“能持”。那么麦芽有助脾化食之功,有这个功能。

“小麦有止汗养心之力”:小麦可以止汗,可以养心,有这种力量。

“白附子去面风之游走”:白附子这一味药,去皮肤上,尤其面上,好像有风似地游走的这种病。

“大腹皮治水肿之泛溢”:大腹皮这一味药也治水肿的。肚子很大的,有大肚子病,里边有水;它可以治这个,所以叫大腹皮。

“椿根白皮主泻血”:椿树根的白皮主泻血;大便泻血,这个能治。

“桑根白皮主喘息”:有喘气的毛病,用桑根的白皮可以治。

“桃仁破瘀血,兼治腰痛”:桃仁能破瘀血,又可以治腰痛。

“神曲健脾胃,而进饮食”:神曲健脾胃的,也可以让人吃多东西。

“五加皮坚筋骨以立行”:五加皮,有五加皮酒,喝了就会醉。坚筋骨,它是帮助这个筋骨强壮坚固,走路就健步如飞;尤其你若会打太极拳,更有一点帮助。

“柏子仁养心神而有益”:柏子仁能养心神,对人有益。

抑又闻安息香辟恶,且止心腹之痛;冬瓜仁醒脾,实为饮食之资。僵蚕治诸风之喉闭;百合敛肺痨之嗽萎。赤小豆解热*,疮肿宜用;枇杷叶下逆气,哕呕可医。连翘排疮脓与肿*;石南叶利筋骨与毛皮。榖芽养脾;阿魏除邪气而破积。紫河车补血;大枣和药性以开脾。

“抑又闻安息香辟恶,且止心腹之痛”:又听说,安息香能辟恶,又止心和肚腹的痛。

“冬瓜仁醒脾,实为饮食之资”:冬瓜仁是醒脾的,它也是帮助你多吃东西的。

“僵蚕治诸风之喉闭”:僵蚕,就是作茧的蚕,是蚕已经死了。有人有一点风,喉咙不能出声,僵蚕是治这种病的。

“百合敛肺痨之嗽萎”:有一种百合药,它是治肺病的;有肺痨、咳嗽、肺乾、肺乾苦,这种药都能治。

“赤小豆解热*,疮肿宜用”:赤小豆就是那个红小豆,它可以解热的*气;若生疮或无名肿*这种的病,它都可以治。

“枇杷叶下逆气,哕呕可医”:枇杷叶也是治肺病的,对肺病很有功效的。哕,就常常打饱嗝,或者作呕、反胃;枇杷叶都可以治的。

“连翘排疮脓与肿*”:连翘这味药也是治疮、治肿的;或者疮有脓,它都可以治。

“石南叶利筋骨与毛皮”:石南叶这种药是对筋骨都很有帮助的,这个毛皮有什么地方损伤,它也治。

“榖芽养脾”:榖芽能培养脾。

“阿魏除邪气而破积”:阿魏这一味药能辟邪,什么邪气都怕它。邪气就是邪病,就是有*上身或者有什么仙啊,这都叫邪病。阿魏这一味药是辟邪的,有积聚,它也可以治的。

“紫河车补血”:紫河车就是生小孩子那个胎衣。小孩子生出来,在小孩子外边那种胎衣,叫紫河车;这种药材是补血的。

“大枣和药性以开脾”:这个大枣放在药里边,它和一切的药性,又能开脾助胃,令人增进饮食。

然而鳖甲治痨疟,兼破症葭;龟甲坚筋骨,更疗崩疾。乌梅主便血疟痢之用;竹沥治中风声音之失。

“然而鳖甲治痨疟,兼破症葭”:鳖甲治痨病和疟疾病,也破症葭的毛病。

“龟甲坚筋骨,更疗崩疾”:这龟甲是强壮人筋骨,也疗崩漏的疾病。

“乌梅主便血疟痢之用”:你大便常常便血,乌梅治这个病的。发疟子,中国的俗话叫打摆子。这个疟疾或者一天一犯,或者说两天一犯、三天一犯;一犯,就发冷得打颤颤。或者有痢疾,它也可以治。

“竹沥治中风声音之失”:竹沥这一味药,也是治中风的。中风或者声音哑了,或者没有声音了,它可以治。

此六十八种平和之药,更益参本草而求其详悉也。

此六十八种平和之药”:这六十八种都是很平和的药性。

“更益参本草而求其详悉”:更应该研究《本草》这一本药书,来更知道详细一点。那个《本草》,每一味药材,它是酸、甘、苦、辣、咸,或者是寒、热、温、平,或者有*、没有*,它说得很详细的。所以你要是想知道多一点,应该研究《本草备要》。

《药性赋》这寒、热、温、平四种,已经讲完了。你们愿意知道多一点,要自己去研究,才会知道多一点;你们若听过去不记得了,那是没有什么用。今天把这《药性赋》讲完了!

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