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精品推荐藏佛文化吉祥八宝右旋白海螺法螺 [复制链接]

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法螺是佛教举行宗教仪式时吹奏的一种唇振气鸣乐器,用同名软体动物“法螺”的贝壳制成,源于印度。法螺作为佛教法器的历史非常悠久,传说释迦牟尼在鹿野苑初转法轮时,帝释天等曾将一支右旋白法螺献给佛祖,从此右旋白海螺即作为吉祥圆满的象征在佛教中广为应用。

吉祥八宝右旋白海螺法螺

八宝纹为佛教纹样,为藏传佛教象征吉祥的八件宝物为题材的纹饰。始见于元,流行于明、清。八宝为:法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠结。八宝纹常与莲花组成图案,作折枝莲或缠绕莲托起八宝的构图,也有以八宝捧团寿的图样。元代主要见于龙泉窑青瓷和景德镇窑卵白釉瓷,以印花技法加以表现,纹样排列尚未规范化。明、清时期景德镇窑多以青花、斗彩、粉彩描绘八宝纹,纹样排列规范化。明代早中期排列次序为:轮、螺、伞、盖、花、鱼、瓶(罐)、结;明代晚期至清代排列次序为:轮、螺、伞、盖、花、瓶(罐)、鱼、结。清乾隆以后又有见打乱上述次序。

这件法螺八宝纹镶嵌其上,上图为罐、鱼、结几个八宝纹镶嵌图案,整个法螺用白银鏨刻花纹包裹其上,白银上镶嵌绿松石,红宝石,工艺极其精湛,白银久经岁月氧化成黑色包浆,黑中又透着银光,十分唯美,海螺在岁月的洗涤下,也表现发*,让人一眼便知是一件老物件,法螺、是佛教举行仪式时吹奏的一种唇振气鸣乐器,用同名软体动物“法螺”的贝壳制成的物品。法螺作为佛教法器的历史非常悠久,传说释迦牟尼在鹿野苑初转法轮时,帝释天等曾将一支右旋白法螺献给佛祖,从此右旋白海螺即作为吉祥圆满的象征在佛教中广为应用。法螺随佛教传入中国。中国的藏、蒙古、满、纳西、傣、京、汉等民族依然采用。法螺是藏族的八瑞相(亦称八吉祥徽、藏八仙和藏八宝)之一。

在经典中常以法螺之音悠扬深远来比喻佛陀说法之妙音,如《法华经·序品》中说:“今佛世尊欲说大法,雨大法雨、吹大法螺。”

可以看到镶嵌出纵横交错的刻痕十分明显。

这件法螺品相完美,工艺精湛,宝石亦未曾掉落,依旧完整如初,表面氧化现象明显,具有时间的烙印,为开门的吉祥八宝右旋白海螺法螺,为佛教至宝。

灵芝形白海螺法螺

这件法螺整体呈现灵芝形状,表面阳刻灵芝草,整个法螺用白银鏨刻花纹包裹其上,白银上镶嵌绿松石,红宝石,工艺极其精湛,白银久经岁月氧化成黑色包浆,十分唯美,海螺在岁月的洗涤下,也表现发*,让人一眼便知是一件老物件.

这件法螺品相完美,工艺精湛,宝石亦未曾掉落,依旧完整如初,表面氧化现象明显,具有时间的烙印,为开门的灵芝形白海螺法螺,为佛教至宝,灵芝象征着如意,此法螺吹响,寓意祈福长寿如意,纳福之意,很好的体现民俗文化,以及镶嵌工艺,

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